李言神识探测四周，暂时并无其他修士经过这里，神识沟通土斑，一枚玉简便出现在了他的手中，李言将其竖贴在额头，顷刻之后，他将玉简收起，眼睛一眯看向远处直插云宵的巨塔，思索起来。
自半月前与苏虹一别后，李言一路风驰电掣向北而来，他感到了现在修仙界的暗流涌动，对炼制本命法宝更是迫切之极。他曾与龚尘影她们分别前就问询过关于“北冥镇妖塔”之事，那时他早已得到了一块赤母精，只是份量不足，当然势必前“北冥镇妖塔”一趟。
龚尘影和赵敏虽然没有来过“北冥镇妖塔”试炼，可毕竟修炼时间比李言要长，阅历更是比他丰富，也是知晓“北冥镇妖塔”一些信息的，二女就把所知一一向李言道明。而后，当李言得到“玄冥令”时，也是向壶尘无定打听这里的详细情况，刚才那枚玉简便是壶尘无定所赠。
“北冥镇妖塔”是古修士中的一位大能所拥有的一件神秘法宝，但是此法宝的驱使仙法早已丢失，只留下了这件绝世法宝屹立在此，当初四大宗修士不知试过多少手段，就连化神修士对此也是根本驱使不得半分。
据传，此法宝应是一位佛门大能或儒家大能所用，其内镇压了百万上古凶魂阴魄，都是极恶凶厉之修士无法进入轮回之人，他们生时纵横人间，祸害修士与凡人，或吞噬他们的阳气来壮大自身，或是活捉修士与凡人生生祭炼其血肉，化为僵尸为其所用，待他们死后，这些凶魂阴魄早已脱离了鬼修的范畴，不在三界五行之中，属于一种厉魂。
当这位或佛或儒的大能把这些为祸人间的凶魂阴魄一一捉住后，一种方式是将其生生打散，让其自此从这世间彻底消散；还有一种就是将他们收入法宝中，然后由法宝内阵法禁制不断炼化这些魂魄，使之净化后，变成法宝的威力一部分。
无论是佛家圣僧还是浩然大儒，只要他们是修士，就是有着自私之心，不会真的一无所获的除魔卫道，当然是有益才愿意出手，那么这位大能自是选择了第二种方式。也许是上古大战太多，造成的这种不在三界五行中的厉魂多不胜数，“北冥镇妖塔”虽然炼化了很多厉魂，可是塔中仍有百万之巨，甚至更多，这位大能不知是殒落还是发生了惊别，竟将“北冥镇妖塔”遗落在了荒月大陆之上，从此，“北冥镇妖塔”便是失去了主人。
再强大的法宝，如果没有修士不断的温养，最终也会慢慢变的平庸，“北冥镇妖塔”也是如此，在持续又自行炼化其内魂魄一段岁月后，最后便是归于了平静，沉寂在了历史长河之中，直到某一日被修士再度发现。
当修士发现时，它只是一件巴掌大小的宝物，最后无论驱使也是行之不通，但是却可以将其变化大小，直至最终被净土宗得到，即便是佛堂罗汉出手，也是无法驱使，但是发现了“北冥镇妖塔”内部五行空间形成的一方另类空间后，让他们大喜过望，其中诞生出了许多不知明妖兽和奇花异果多不胜数，在推测出“北冥镇妖塔”来历后，虽然它本身已无法再祭炼其内厉魂，可是它的封印牢不可破，依旧牢牢的锁住了这些厉魂，并将他们按不同等级划分出了一个个区域，那些区域中的厉魂因为未被炼化，所以都是拥有着不下与人类的神智，同样繁衍生息，并且培育天材地宝，随后就是一年年的不断冲击封印，试图再次降临人间。
最开始净土宗修士也是对此有些恐惧，但在数名罗汉进入探索后，最后给出的消息是，这里封印是单向的，而且牢不可破，封印上的咒语只对魂魄有作用，对拥有肉身的生灵没有限制，所以生灵是可以随意出入的探寻的，但要注意的是不能被其夺舍，否则不但本人会死亡，还会有一只厉魂借尸逃出。
这样一来，让修士进入寻宝也是有了一定条件限制，同时在“北冥镇妖塔”也是有新的种类妖兽诞生的，可是它们本身就是由“北冥镇妖塔”内部天地元气所慢慢形成，身体内都带着厉魂气息，所以同样无法冲出封印，可是它们死亡后，失去了生命气息，身上的妖核、血肉骨骼却是可以带出的，那可是这外界没有的稀少修炼资源，自是十分的珍贵。
在“北冥镇妖塔”内，不光是要面对飘忽不定，令人恐惧的厉魂、妖兽，最大的敌人还是修士自身，相互残杀那是十分普遍之事，对此，净土宗根本不予理会，其实就是四大禁地内都是如此，在里面若是有同门相助那就是助了，杀了对方也就是杀了，出来四大宗也是不会秋后算帐的，本身就是历练，不让门下弟子经历血雨腥风，那根本就是家族中的贵公子，这样四大宗门也不用传承了。
但是除了四大宗门之外的家族和修仙宗门却不是这样，如果有人杀了他们的弟子，只要有消息外泄，日后他们在外界还是会追杀对方的。
又将玉简过了一遍后，李言却是一笑，四大宗门所谓的不追杀在禁地内杀了自己宗门弟子的凶手，那也就是说说罢了，温新凉他们可是对他说过的，寻常弟子在禁地内历练，死了就是死了，宗门就是需要优胜劣汰的，倒真是不会追杀，可是如果是宗门内精英弟子死亡了，一旦知晓是何人，虽然不会祸及那人宗门或家族，但此人以后也会死在一次“意外”历练之中，所以这些事情都是心照不宣之事。可即便是四大宗所辖门派修士知晓这些事，依旧会不遗余力的想要进入四大禁地，而且就是面对四大宗门弟子，仍然是毫不留手，他们所要做到的就是全歼在场一切耳目，不留证据，这样四大宗在没有证据之下还是很少出手的。
将细节一一在心中思索后，李言面容上一阵轻微模糊，旋即相貌已有了改变，他这种变化只是做了部分细小幻化，这样的做的与完全幻化整个人，在让人识破上是有着很大区别的，细小的幻化改变容貌，因保留了原先大部分真实血肉骨骼框架，更难以让人用神识发觉出是假面目。
脚下再次一点穿云柳，一道乌光直奔千里之外的“北冥镇妖塔”而去。
大半个时辰后，眼前的“北冥镇妖塔”越来越大，直到占据了大半的视野，李言终于来到了陡峭山峰之顶，山顶不出意料的是一片宽阔的平台，平台用一块块巨大的青石铺砌而成，平台正中一个宽有五六百丈的宝塔底座矗立在哪里，由于这里已是山峰顶部，整个平台上云雾盘旋，宝塔四周有灰色的云朵不时飘过。
平台显得宽大而空旷，除了看到宝塔基座之外，再也见不到其他建筑，李言并没有立即落下，而是先在空中打量着“北冥镇妖塔”，塔尖向上穿入更高的云宵中，已然消失不见，塔身通体呈黝黑色，一层层向上，挑檐玲珑，无窗无门，却也不知到底有多少层。塔基底座三面无门，皆是封死状态，只在一个方向塔基底部有着一个半圆型拱门，那里正有不少僧人打坐在半圆拱门前方平台之上，皆是闭目不言，约莫有五十人左右，呈二排将半圆拱门挡在身后。
李言知道这些僧人就是净土宗派驻在此的修士，看他们身气息，皆为筑基，也就是一群禅僧，可是在后方半圆拱门二侧，还有二名和尚，一瘦一壮，大约都在四十岁上下，身上毫无气息波动。
李言不敢用神识仔细探查下方，但他可以猜出，那二名和尚绝对是佛陀金丹以上修为，也就是净土宗派驻在此的中高级修士。这些修士的作用，李言是知道的， 除了要验证进入人的身份外，还有一个重要原因就是，一切从内出来的修士，都要再次经过他们的检查，这检查当然不是索要在内所获得的宝物，而是检查这些出来之人是否被塔中厉魂夺舍，借机外逃，甚至连他们身上的灵宠妖兽也是要仔细检查的。
李言的到来，其实下方一众僧人早已知晓，只是没人抬眼看他罢了，但却是另有五人看向了李言，那五人李言在空中时，也是远远就留意到了。五人分成三拨，分别相隔一些距离，此刻已有二人到了半圆拱门之处，正拿着一个储物袋和二枚令牌与一名已半睁眼的佛陀说着话，那二人乃是二名女子，年纪都不过二十上下，容貌算不得出众，最多也就是清秀些罢了，但身材却是极佳。
另三人，则还站在前方二排禅僧前面，有一主一仆模样之人也是手拿二枚令牌与一名从地上站起禅僧低声轻语，与禅僧交谈乃是书僮模样之人，他肩背一个竹制的背篓，上有油布盖着，不知其中装的是书籍还是什么，他身后则是一名三十岁上下的儒生，身罩一袭青衫，手拿折扇，头带方巾，身材修长，剑眉朗目，样貌颇为出彩，正含笑看着书僮模样之人与对方交谈。
在儒生身后不远处，则还有一名妇人，年约三十五六样子，面色清冷，身着一身紧衣，虽然身材略胖，但倒显得丰满的很，容貌倒比前方二名女子要好上不少，却也不能说有多么艳丽，她一言不发的望着前方，似在等着儒生二人说完，她好上前。
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第三百六十一章 北冥镇妖塔